২৩ জুন ১৯৪৯: আওয়ামী লীগের প্রতিষ্ঠা ও বাঙালির রাজনৈতিক আত্মপরিচয়ের সূর্যোদয় | ইতিহাস ও রাজনীতি সিরিজ

ইতিহাসের কিছু কিছু দিন কেবল ক্যালেন্ডারের পাতা পরিবর্তনের হিসাব রাখে না, পুরো একটি জাতির রাজনৈতিক ও শাসনতান্ত্রিক ভাগ্যরেখাই বদলে দেয়। ১৯৪৯ সালের ২৩ জুন তেমনই এক অমলিন ঐতিহাসিক ক্ষণ। তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের রাজনৈতিক মানচিত্রে এই দিনে যে ঘটনার সূত্রপাত হয়েছিল, তা পরবর্তী সময়ে কেবল একটি দল গঠনের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকেনি; বরং তা ছিল পঁচিশ বছর পর স্বাধীন বাংলাদেশ নামক একটি সার্বভৌম রাষ্ট্রের জন্মের প্রাতিষ্ঠানিক ও তাত্ত্বিক ভিত্তিপ্রস্তর।

পটভূমি: দেশভাগ-পরবর্তী মোহভঙ্গ ও বৈষম্যের চিত্র

১৯৪৭ সালের ১৪ আগস্ট ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের অবসান ঘটিয়ে ধর্মীয় দ্বিজাতি তত্ত্বের ভিত্তিতে পাকিস্তান রাষ্ট্রের জন্ম হয়। পূর্ব বাংলার মানুষ আশা করেছিল এই নতুন রাষ্ট্রে তারা রাজনৈতিক স্বাধিকার ও অর্থনৈতিক মুক্তি পাবে। কিন্তু প্রতিষ্ঠার মাত্র কয়েক মাসের মধ্যেই বাঙালির সেই মোহভঙ্গ ঘটে।

করাচি ও লাহোরভিত্তিক কেন্দ্রীয় মুসলিম লীগ শাসকগোষ্ঠী পূর্ব বাংলাকে নিজেদের কাঁচামাল সরবরাহকারী অঞ্চল এবং শাসনতান্ত্রিক উপনিবেশ হিসেবে দেখতে শুরু করে। এই শোষণের রূপটি কয়েকটি সুনির্দিষ্ট চিত্রে ফুটে ওঠে:

ভাষাগত ও সাংস্কৃতিক হামলা:

১৯৪৮ সালের মার্চ মাসে করাচির শিক্ষাসম্মেলন এবং ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাবর্তনে পাকিস্তানের গভর্নর জেনারেল মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ স্পষ্ট ঘোষণা দেন যে ‘উর্দুই হবে পাকিস্তানের একমাত্র রাষ্ট্রভাষা’। শতকরা ৫৬ ভাগ মানুষের ভাষা বাংলাকে অস্বীকার করার এই চেষ্টা বাঙালির অস্তিত্বে আঘাত হানে।

অর্থনৈতিক বৈষম্য:

পাট ও চা রফতানি করে অর্জিত বৈদেশিক মুদ্রার সিংহভাগ আয় হতো পূর্ব বাংলা থেকে। অথচ কেন্দ্রীয় বাজেটের প্রায় ৮০ শতাংশ খরচ করা হতো পশ্চিম পাকিস্তানে। সামরিক ও বেসামরিক আমলাতন্ত্রের ৯০ শতাংশেরও বেশি পদ দখল করে রেখেছিল পশ্চিম পাকিস্তানিরা।

রাজনৈতিক নিপীড়ন ও বিকল্প শক্তির অভাব:

তৎকালীন ক্ষমতাসীন মুসলিম লীগ সরকার বিরোধী মত দমনে চরম কঠোর অবস্থান নেয়। তফাজ্জল হোসেন মানিক মিয়া, আবুল মনসুর আহমদ ও জহুর হোসেন চৌধুরীর মতো চিন্তাবিদ এবং গণমুখী রাজনৈতিক নেতারা অনুধাবন করেন যে, শক্তিশালী বিরোধী দল ছাড়া একটি গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা পুরোপুরি একনায়কতন্ত্রে রূপ নেয়।

এই চরম শ্বাসরুদ্ধকর পরিস্থিতিতে ক্ষমতার দম্ভে অন্ধ হয়ে থাকা মুসলিম লীগের একচ্ছত্র আধিপত্যকে চ্যালেঞ্জ জানাতে একটি সর্বজনীন ও প্রগতিশীল বিরোধী দলের প্রয়োজনীয়তা অনিবার্য হয়ে ওঠে।

ঢাকার রোজ গার্ডেন: বিকল্প ধারার ঐতিহাসিক মঞ্চ

ঐতিহাসিক সেই প্রয়োজনে ঢাকার পুরোনো কে এম দাস লেনের ‘রোজ গার্ডেন’ নামের সুদৃশ্য বাগানবাড়িটি নতুন এক রাজনৈতিক অধ্যায়ের কেন্দ্রবিন্দু হয়ে ওঠে। বিশিষ্ট ব্যবসায়ী ও রাজনৈতিক সংগঠক কাজী হুমায়ুন কবীরের এই ভবনে ২৩ জুন বিকেলে দেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে আসা প্রায় ৩০০ জন প্রতিনিধি এক ঐতিহাসিক রাজনৈতিক সম্মেলনে সমবেত হন।

তৎকালীন মুসলিম লীগ সরকারের গোয়েন্দা নজরদারি ও পুলিশের চোখ ফাঁকি দিয়ে প্রগতিশীল প্রবীণ নেতা, তরুণ ছাত্রনেতা ও সর্বস্তরের কর্মীরা সেখানে একত্রিত হয়েছিলেন। সম্মেলনের মূল উদ্দেশ্য ছিল পূর্ব বাংলার সাধারণ মানুষের দাবিদাওয়া তুলে ধরার জন্য একটি স্বাধীন ও জনভিত্তিক রাজনৈতিক মঞ্চ তৈরি করা।

নেতৃত্বের রূপরেখা ও দলের আত্মপ্রকাশ

২৩ জুনের সম্মেলনে সুদীর্ঘ আলোচনা শেষে সর্বসম্মতিক্রমে জন্ম নেয় ‘পূর্ব পাকিস্তান আওয়ামী মুসলিম লীগ’। কেবল সরকারের তোষামোদি করার নীতি বাদ দিয়ে আপামর জনগণের অধিকার আদায়ের জন্য তৎকালীন সময়ের সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য ও বলিষ্ঠ নেতাদের হাতে সংগঠনের নেতৃত্ব তুলে দেওয়া হয়:

কারাগারের নির্জন প্রকোষ্ঠে বন্দি থাকা অবস্থায় মাত্র ২৯ বছর বয়সী তরুণ নেতা শেখ মুজিবুর রহমানকে যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক নির্বাচিত করা ছিল তৎকালীন প্রবীণ নেতৃত্বের এক অত্যন্ত দূরদর্শী সিদ্ধান্ত। পরবর্তী সময়ে মওলানা ভাসানীর প্রাজ্ঞ দিকনির্দেশনা এবং শেখ মুজিবের অতুলনীয় সাংগঠনিক দক্ষতার মেলবন্ধনে এই দলটি অচিরেই তৃণমূল পর্যায়ে ছড়িয়ে পড়ে।

পরবর্তীকালে অসাম্প্রদায়িক ও ধর্মনিরপেক্ষ রাজনৈতিক কাঠামোর প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করে ১৯৫৫ সালের ২১-২৩ অক্টোবরের কাউন্সিল অধিবেশনে সর্বসম্মতিক্রমে দলের নাম থেকে ‘মুসলিম’ শব্দটি বাদ দিয়ে ‘পূর্ব পাকিস্তান আওয়ামী লীগ’ করা হয়। এই ঐতিহাসিক সংস্কারের মাধ্যমে অমুসলিম নাগরিকসহ ভূখণ্ডের সর্বস্তরের মানুষের জন্য দলের দরজা পুরোপুরি উন্মুক্ত হয়।

রোজ গার্ডেন থেকে রেসকোর্স: স্বাধিকার থেকে স্বাধীনতার রূপরেখা

১৯৪৯ সালের ২৩ জুনের সেই বিন্দুর মতো সূচনা থেকেই পরবর্তী সময়ে বাঙালির স্বাধিকারের মহীরুহ গড়ে ওঠে। রোজ গার্ডেনের সেই প্রাথমিক ভিত্তি না থাকলে পরবর্তীকালে বাঙালির রাজনৈতিক সংগ্রামের পথরেখা কীভাবে আকার পেত, তা ভাবা কঠিন।

এই দলটির ধারাবাহিক নেতৃত্বেই অর্জিত হয়েছে বাঙালির ঐতিহাসিক সব মাইলফলক:

• ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলন: কারাবন্দী শেখ মুজিব ও আওয়ামী লীগ নেতৃত্বের সক্রিয় সমন্বয়ে রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবি রাজপথে চূড়ান্ত রূপ নেয়।
• ১৯৫৪ সালের যুক্তফ্রন্ট নির্বাচন: মুসলিম লীগকে বিপুল ভোটের ব্যবধানে পরাজিত করে ঐতিহাসিক যুক্তফ্রন্ট গঠন, যেখানে দলটির তরুণ নেতারা সরকার পরিচালনার দায়িত্ব নেন।
• ১৯৬৬ সালের ছয় দফা দাবি: শেখ মুজিবুর রহমান কর্তৃক ঘোষিত ৬-দফা বাঙালির আত্মনিয়ন্ত্রণাধিকারের সনদ বা ‘ম্যাগনা কার্টা’ হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে।
• ১৯৬৯ সালের গণঅভ্যুত্থান: আইয়ুব খানের সামরিক স্বৈরশাসনের পতন এবং শেখ মুজিবুর রহমানকে ‘বঙ্গবন্ধু’ উপাধিতে ভূষিত করা।
• ১৯৭০ সালের সাধারণ নির্বাচন: জাতীয় ও প্রাদেশিক পরিষদে আওয়ামী লীগের নিরঙ্কুশ সংখ্যাগুরুতা লাভ, যা পূর্ব বাংলার ওপর পাকিস্তানের শাসনতান্ত্রিক বৈধতা চিরতরে নিঃশেষ করে দেয়।
• ১৯৭১ সালের মহান মুক্তিযুদ্ধ: বঙ্গবন্ধুর ৭ই মার্চের ঐতিহাসিক ভাষণের উদাত্ত আহ্বান এবং তাঁরই নামে পরিচালিত ৯ মাসের রক্তক্ষয়ী সশস্ত্র সংগ্রামের মাধ্যমে স্বাধীন-সার্বভৌম বাংলাদেশের অভ্যুদয়।

ইতিহাসের আলোয় আমাদের ভাবনা

আজকের দিনে দাঁড়িয়ে ১৯৪৯ সালের ২৩ জুনের দিকে তাকালে বোঝা যায়, বাকস্বাধীনতা, ভোটাধিকার ও আত্মনিয়ন্ত্রণ অধিকারের যে বীজ সেদিন ঢাকার রোজ গার্ডেনে বোনা হয়েছিল, তা শেষ পর্যন্ত ৩০ লাখ শহীদ ও ২ লাখ মা-বোনের সম্ভ্রমের বিনিময়ে একটি স্বাধীন দেশ এনে দিয়েছিল।

রোজ গার্ডেনের সেই পুরনো ইট-কাঠ ও প্রাচীন বাতাস আজও আমাদের স্পষ্ট বার্তা দেয়—জনগণ যদি তাদের নিজস্ব অধিকারের প্রশ্নে ঐক্যবদ্ধ হয়, তবে কোনো স্বৈরাচারী ও নিপীড়ক শাসনগোষ্ঠীই সেই জনস্রোতকে দাবিয়ে রাখতে পারে না। ২৩ জুন তাই কেবল একটি রাজনৈতিক দল প্রতিষ্ঠার বার্ষিকী নয়; এটি আমাদের ভূখণ্ডের গণতান্ত্রিক চেতনা ও স্বাধীন সত্তার চিরন্তন এক আলোকবর্তিকা।