জন্ম ও পারিবারিক ঐতিহ্য
অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুর ১৮৭১ সালের ৭ আগস্ট (২৫ শ্রাবণ, ১২৭৮ বঙ্গাব্দ) কলকাতার বিখ্যাত জোড়াসাঁকোর ঠাকুর পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন বিশ্বক্বি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গুণী ভাইপো (ভ্রাতুষ্পুত্র) এবং বিশিষ্ট সুররসিক ও চিত্রশিল্পী গুণেন্দ্রনাথ ঠাকুর ও সৌদামিনী দেবীর কনিষ্ঠ পুত্র।
শৈশবে তিনি বিখ্যাত সংস্কৃত কলেজে পড়াশোনা করেন এবং পরবর্তীতে সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজে ইংরেজি সাহিত্য অধ্যয়ন করেন। তবে তাঁর জীবনের প্রকৃত টান ও অনুরাগ ছিল সুর ও শিল্পের প্রতি। প্রথমে ইতালীয় শিল্পী ওলমারি গিলার্ডি (O. Ghilardi) এবং পরবর্তীতে সি. এল. পালমার (Charles Palmer)-এর কাছ থেকে প্যাস্টেল জলরং ও তেলরঙের ব্যবহার শেখার মাধ্যমে তিনি নিজের শিল্পীজীবনের ভিত্তি গড়ে তোলেন।
বঙ্গীয় শিল্পশৈলী (Bengal School of Art) ও শিল্পসংগ্রাম
ইউরোপীয় অঙ্কনরীতির হুবহু অনুকরণ অবনীন্দ্রনাথের মনকে তৃপ্ত করতে পারেনি। তিনি অনুধাবন করেছিলেন, ভারতীয় শিল্পের প্রাণ লুকিয়ে আছে তার নিজস্ব ঐতিহ্যে। সরকারি আর্ট কলেজের প্রখ্যাত অধ্যক্ষ ই. বি. হ্যাভেল (E. B. Havell)-এর সান্নিধ্যে এসে তিনি ভারতীয় শিল্পকলাকে ইউরোপীয় প্রভাব থেকে মুক্ত করে স্বদেশি চেতনার ভিত্তিতে এক নতুন সাঙ্গীতিক ও চাক্ষুষ ধারার সূচনা করেন।
তিনি ভারতীয় মুঘল, রাজপুত, অজন্তা গুহাচিত্র এবং জাপানি ‘ওয়াশ’ (Wash technique) পদ্ধতির মেলবন্ধন ঘটিয়ে প্রতিষ্ঠা করেন বিশ্বখ্যাত বঙ্গীয় শিল্পশৈলী (Bengal School of Art)।
- ‘ভারত মাতা’ (১৯০৫): বঙ্গভঙ্গ আন্দোলনের উত্তাল সময়ে অঙ্কিত তাঁর এই চিত্রটি কেবল একটি ছবি ছিল না, বরং চার হাতে বেদ, ধানের শীষ, জপেরমালা ও শ্বেতবস্ত্র পরিহিত ‘ভারত মাতা’ সমগ্র ভারতীয় জাতীয়তাবাদ ও স্বদেশি চেতনার এক অমর প্রতীকে পরিণত হয়।
- ‘দ্য পাসিং অব শাহজাহান’ (The Passing of Shah Jahan, ১৯০২): মার্বেল পাথরের ওপর অঙ্কিত এই নিখুঁত চিত্রে মৃত্যুশয্যায় আবদ্ধ বৃদ্ধ সম্রাট শাহজাহানের ব্যাকুল চোখে তাজমহলের প্রতি অন্তহীন ভালোবাসা চিত্রিত হয়েছে—যা ভারতীয় ঐতিহ্য, গভীর মানবিক আবেগ ও আধুনিকতার এক অনন্য মেলবন্ধন।
- অন্যান্য বিখ্যাত চিত্রকর্ম: ‘অশ্রুমুখী রাধা’, ‘গণেশ জননী’, ‘কচ ও দেবযানি’, ‘দূর অভিসার’ ইত্যাদি তাঁর তুলির জাদুকরী ছোঁয়ায় অম্লান হয়ে আছে।
বাংলা শিশুসাহিত্য ও নন্দনতত্ত্বে অবদান
অবনীন্দ্রনাথ কেবল তুলি হাতেই নতুনত্ব আনেননি, কলম হাতেও বাংলা শিশু ও কিশোর সাহিত্যে এক অলৌকিক ও রূপকথার নতুন দিগন্ত উন্মোচন করেছেন। ছোটদের জন্য তাঁর লেখা ভাষা যেন একেকটি রঙিন ছবি।
- কালজয়ী শিশুসাহিত্য: ‘ক্ষীরের পুতুল’, ‘বুড়ো আংলা’, ‘রাজকাহিনী’, ‘শকুন্তলা’, ‘নালক’ এবং ‘ঝাঁকুর মামা’।
- জাতীয়তাবাদের পাঠ: বিশেষ করে তাঁর ‘রাজকাহিনী’ গ্রন্থের পুন্দি, বাপ্পাদিত্য কিংবা শিলাদিত্যের গল্পগুলো আজও শিশু-কিশোরদের অন্তরে দেশপ্রেম, বীরত্ব ও আভিজাত্যের নিখুঁত পাঠ দেয়।
- নন্দনতাত্ত্বিক গবেষণা: শিল্পকলার ব্যাকরণ নিয়ে তাঁর রচিত ‘বাগেশ্বরী শিল্প প্রবন্ধাবলী’, ‘ভারতশিল্পে অঙ্গসংস্থান’ এবং ‘রূপশিল্প’ গ্রন্থগুলো ভারতীয় নন্দনতত্ত্বের (Indian Aesthetics) আকর গ্রন্থ হিসেবে বিশ্বজুড়ে সমাদৃত।
শিল্পশিক্ষা ও শিক্ষক হিসেবে অবদান
অবনীন্দ্রনাথ শুধু নিজে সৃষ্টি করেননি, বরং একদল দিকপাল শিষ্য তৈরি করে ভারতীয় শিল্পশিক্ষায় এক নতুন বিপ্লব আনেন।
- যুগান্তকারী ছাত্রসমাজ: নন্দলাল বসু, অসিত কুমার হালদার, সরদা উকিল, মুকুল দে, ক্ষীতীন্দ্রনাথ মজুমদার এবং জামিনী রায়ের মতো কালজয়ী শিল্পীরা ছিলেন তাঁরই সুযোগ্য ছাত্র, যাঁরা পরবর্তীতে ভারতীয় শিল্পকলাকে নতুন রূপ দিয়েছেন।
- বিশ্বভারতী ও ইন্ডিয়ান সোসাইটি অব ওরিয়েন্টাল আর্ট: ১৯০৭ সালে তিনি প্রতিষ্ঠা করেন ‘ইন্ডিয়ান সোসাইটি অব ওরিয়েন্টাল আর্ট’। পরবর্তীতে ১৯৪২ সালে রবীন্দ্রনাথের প্রয়াণের পর তিনি বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য (Chancellor) নিযুক্ত হন এবং সেখানে শিল্পশিক্ষার সাথে স্বদেশি বোধের পূর্ণাঙ্গ বিকাশ ঘটান।
অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জীবন ও কর্ম ভারতীয় শিল্প, সাহিত্য ও সংস্কৃতিতে এক অমলিন আলোর দিশারী। তিনি তাঁর সৃষ্টি দিয়ে প্রমাণ করে গেছেন যে—শিল্পকলা কেবল বাহ্যিক সৌন্দর্য বা রূপের রূপায়ন নয়; এটি একটি জাতির আত্মপরিচয়, আত্মসম্মান ও সাংস্কৃতিক স্বাতন্ত্র্যের বাহক।
আজ তাঁর জন্মদিনে আমরা এই মহান ‘শিল্পগুরু’র চরণে জানাই আমাদের গভীর প্রীতি ও বিনম্র শ্রদ্ধা। তাঁর সৃষ্টিশীল দৃষ্টিভঙ্গি এবং শিল্পের প্রতি পরম সমর্পণ আজও আমাদের জাতীয় সংস্কৃতিকে আলোকিত করে চলেছে।
