হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সংগীতের খেয়াল ধারার ইতিহাসে দিল্লি ঘরানা কেবল একটি গায়কী শৈলীর নাম নয়, বরং এটি উত্তর ভারতীয় সংগীতের এক প্রাচীনতম ভিত্তিপ্রস্তর। মুঘল দরবারের অভিজাত সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলে এই ঘরানার জন্ম ও বিকাশ ঘটে এবং খেয়াল গানের প্রাথমিক কাঠামোকে একটি সুসংহত রূপ দেওয়ার ক্ষেত্রে এটি ঐতিহাসিক ভূমিকা পালন করে। এই ঘরানার পরম্পরার সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে আছেন সদারঙ্গ (নিয়ামত খাঁ) এবং অদারঙ্গ (ফিরোজ খাঁ)—যাঁরা অষ্টাদশ শতাব্দীতে মুঘল সম্রাট মুহাম্মদ শাহ ‘রঙ্গিলে’-এর দরবারে খেয়াল গানকে জনপ্রিয় ও সমৃদ্ধ করে তোলেন। সংগীত-ইতিহাসবিদদের মধ্যে তাঁদের সরাসরি ‘দিল্লি ঘরানা’র আনুষ্ঠানিক প্রতিষ্ঠাতা বলা নিয়ে কিছু মতভেদ থাকলেও, এই ঘরানার সুরের ভিত্তি নির্মাণে তাঁদের অবদান অনস্বীকার্য।
দিল্লি ঘরানার গায়কী ও সুরের বৈশিষ্ট্য
দিল্লি ঘরানার গায়কীর প্রাণভোমরা হলো এর শাস্ত্রনিষ্ঠতা, পরিমিতিবোধ এবং বোল-ভিত্তিক সুরের গঠন। অন্যান্য অনেক ঘরানায় যেখানে কণ্ঠের কারিকুরি বা চমকপ্রদ তানের আধিক্য দেখা যায়, দিল্লি ঘরানা সেখানে অতিরিক্ত অলংকার ও প্রদর্শনধর্মী তান সচেতনভাবে এড়িয়ে চলে। এখানে রাগের শুদ্ধ স্বরূপটিকেই সবচেয়ে পরিষ্কারভাবে তুলে ধরা হয়। বিশেষ করে ‘বোল-আলাপ’ ও ‘বোল-তান’ এই ঘরানার অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য—যেখানে গানের বাণী বা শব্দকেই অবলম্বন করে সুরের বিস্তার ঘটানো হয়। এর ফলে কথা ও সুরের মধ্যে এমন এক গভীর আত্মিক সম্পর্ক তৈরি হয়, যা দিল্লি ঘরানাকে অন্য সব ঘরানা থেকে আলাদা করে চিনিয়ে দেয়।
এই ঘরানায় লয়ের ব্যবহার অত্যন্ত সংযত ও নিয়ন্ত্রিত। লয়কারি থাকলেও তা কখনোই আড়ম্বরপূর্ণ বা অস্থির হয়ে ওঠে না; বরং রাগের মেজাজ ও গাম্ভীর্য বজায় রেখে ধীরলয়ে বিকশিত হয়। তানের ক্ষেত্রেও গতির ঝড় তোলার চেয়ে প্রতিটি স্বরের স্পষ্টতা ও শুদ্ধতার ওপর বেশি জোর দেওয়া হয়। সব মিলিয়ে দিল্লি ঘরানার গায়কী শ্রোতার মনে এক ধরনের মার্জিত, শান্ত এবং গুরুগম্ভীর আবহ তৈরি করে।
কাওয়াল বাচ্চা পরম্পরা ও অন্যান্য ঘরানার উৎসধারা
দিল্লি ঘরানার ইতিহাসের একটি অত্যন্ত আকর্ষণীয় দিক হলো এর ‘কাওয়াল বাচ্চা’ পরম্পরার সঙ্গে গভীর যোগসূত্র। ত্রয়োদশ-চতুর্দশ শতাব্দীতে হজরত আমির খসরুর শিষ্যদের (যাঁরা কাওয়াল বাচ্চা নামে পরিচিত ছিলেন) হাত ধরে খেয়াল গানের যে প্রাথমিক বিকাশ ঘটেছিল, তার প্রত্যক্ষ প্রভাব এই ঘরানায় স্পষ্ট। অর্থাৎ, এখানে সুফি সংগীতের আধ্যাত্মিক আবেগ এবং প্রাচীন ধ্রুপদের শাস্ত্রীয় গাম্ভীর্য—এই দুই ধারার এক সূক্ষ্ম মেলবন্ধন ঘটেছে। এই ঐতিহাসিক সংযোগই দিল্লি ঘরানাকে খেয়াল সংগীতের আদি উৎসধারার সঙ্গে সরাসরি যুক্ত করে রেখেছে।
আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ সত্য হলো—দিল্লি ঘরানা কেবল একটি স্বতন্ত্র ঘরানা হিসেবেই টিকে থাকেনি, বরং পরবর্তীকালের বহু প্রখ্যাত খেয়াল ঘরানার জননী বা ভিত্তি হিসেবে কাজ করেছে। গ্বালিয়র, আগ্রা, এমনকি জয়পুর-আত্রৌলি ঘরানার মতো মহীরুহগুলোর বিকাশেও দিল্লি ঘরানার প্রাথমিক প্রভাব অনস্বীকার্য। তাই সংগীতের ইতিহাসে দিল্লি ঘরানাকে খেয়ালের মূলধারা বললে একটুও অত্যুক্তি হয় না।
দিল্লি ঘরানার বিশিষ্ট সংগীতশিল্পীগণ
প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে যেসব দিকপাল ওস্তাদ ও শিল্পী দিল্লি ঘরানার এই শুদ্ধ গায়কীকে বহন করে আজও জীবন্ত রেখেছেন, তাঁদের সংক্ষিপ্ত পরিচিতি নিচে তুলে ধরা হলো:
| শিল্পীর নাম | পরিচিতি ও অবদান |
| শিল্পীর নাম | পরিচিতি ও অবদান |
| হজরত আমির খসরু | এই সংগীতধারার আদি স্থপতি; যিনি ত্রয়োদশ-চতুর্দশ শতাব্দীতে খেয়াল ও তারানা (Tarana) গায়কীর প্রাথমিক ভিত স্থাপন করেছিলেন এবং ‘কাওয়াল বাচ্চা’ পরম্পরার সূচনা করেন। |
| ওস্তাদ তানরস খাঁ | উনিশ শতকের অন্যতম প্রভাবশালী খেয়াল গায়ক এবং শেষ মুঘল সম্রাট বাহাদুর শাহ জাফরের দরবারি সংগীতগুরু। বিদ্যুৎগতির স্পষ্ট ও নিখুঁত তানের জন্য তিনি ‘তানরস’ উপাধি লাভ করেন। |
| ওস্তাদ মাম্মন খাঁ ও ওস্তাদ চাঁদ খাঁ | দিল্লি ঘরানার স্বর্ণযুগের দুই দিকপাল; যাঁদের হাত ধরে বিশ শতকে এই ঘরানার প্রথাগত গায়কী ও বন্দিশগুলো সংরক্ষিত ও সমৃদ্ধ হয়েছে। |
| ওস্তাদ ঘাগ্গে নজির খাঁ | উনিশ শতকের প্রখ্যাত খেয়ালিয়া, যাঁর গায়কী ও তান-কর্তব তৎকালীন সংগীত জগতে গভীর প্রভাব বিস্তার করেছিল (উল্লেখ্য: তিনি পরবর্তীকালে মেওয়াতি ঘরানার অন্যতম পুরোধা হিসেবেও পরিচিত হন)। |
| ওস্তাদ ওয়াহিদ খাঁ | দিল্লি ঘরানার প্রখ্যাত ওস্তাদ, যিনি প্রথাগত খেয়াল গায়কী ও রাগের শুদ্ধ রূপায়ণে বিশেষ পারদর্শী ছিলেন। |
| ওস্তাদ মনজুর আহমেদ খাঁ নিয়াজি | দিল্লি ঘরানা ও কাওয়াল বাচ্চা পরম্পরার একজন বিশিষ্ট শিল্পী; শাস্ত্রীয় খেয়াল এবং ধ্রুপদী অঙ্গের গায়ক হিসেবে তিনি উপমহাদেশে অত্যন্ত সুপরিচিত ছিলেন। |
| ওস্তাদ নাসিরুদ্দিন সামি | বর্তমান সময়ের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ধ্রুপদী খেয়াল ও কাওয়াল বাচ্চা ঘরানার গায়ক, যিনি প্রাচীন সুর, শ্রুতি ও তালের শুদ্ধতা আজও পরম নিষ্ঠায় বজায় রেখেছেন। |
সব মিলিয়ে, দিল্লি ঘরানা খেয়াল গায়কীর এমন একটি ধারা, যেখানে শাস্ত্র, সংযম এবং বাণীর মর্যাদাকে সবার ওপরে স্থান দিয়ে সংগীতকে একটি সুসংহত ও মার্জিত রূপ দেওয়া হয়েছে। খেয়ালের ইতিহাসে এটি এক চিরায়ত ও মৌলিক অধ্যায়, যার সুরের রেশ আজও নানা ঘরানার মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হচ্ছে।
আরও দেখুন:
