হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সংগীতের ইতিহাসে দুমরাওন ঘরানা মূলত শুষির বাদ্য—বিশেষ করে শেহনাই (সানাই)-কেন্দ্রিক একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও ঐতিহ্যবাহী সংগীতধারা। বিহারের বক্সার জেলার অন্তর্গত দুমরাওন রাজপরিবারের উদার পৃষ্ঠপোষকতায় এই ঘরানার জন্ম ও বিকাশ ঘটে। ঐতিহাসিকভাবে এই ঘরানার অন্যতম আদি পুরুষ ও প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে উস্তাদ পৈগাম্বর বখশ-এর নাম বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়। তিনি দুমরাওন রাজদরবারে সানাইবাদনের একটি সুসংহত ও শাস্ত্রীয় শৈলী গড়ে তোলেন এবং পরবর্তী প্রজন্মের জন্য এক মজবুত ভিত্তি স্থাপন করে যান।
গায়কী অঙ্গ ও বাদনশৈলীর বৈশিষ্ট্য
দুমরাওন ঘরানার সবচেয়ে বড় বৈশিষ্ট্য হলো এর ‘গায়কী অঙ্গ’-নির্ভর সানাইবাদন। একসময় সানাইকে কেবল বিয়েবাড়ি, উৎসব কিংবা মন্দিরের মাঙ্গলিক বা লোকায়ত বাদ্যযন্ত্র হিসেবেই দেখা হতো। কিন্তু দুমরাওন ঘরানা সানাইকে সেই গণ্ডি থেকে বের করে এনে উচ্চাঙ্গ বা শাস্ত্রীয় রাগসংগীতের এক পূর্ণাঙ্গ ও মর্যাদাপূর্ণ মাধ্যমে পরিণত করে।
এই ঘরানার পরিবেশনায় আলাপের সূচনা হয় অত্যন্ত ধীর, শান্ত ও ধ্যানমগ্ন ভঙ্গিতে, যেখানে প্রতিটি স্বরকে খুব পরিষ্কারভাবে ও পরম মমতায় প্রতিষ্ঠা করা হয়। এরপর পর্যায়ক্রমে জোর, ঝালা ও গৎ অংশে লয়ের বিস্তার ঘটে। সানাইয়ের নিজস্ব কারিগরি স্বরসীমার মধ্যে থেকেও এই ঘরানার শিল্পীরা রাগের এক বিশাল ও বিস্তৃত রূপ নির্মাণ করতে পারতেন।
দুমরাওন ঘরানার বাদনশৈলীতে বিশেষভাবে লক্ষণীয় হলো—মীড়ের সূক্ষ্ম ব্যবহার, অবিশ্বাস্য দীর্ঘ শ্বাসনিয়ন্ত্রণ এবং প্রতিটি স্বরের ভেতরকার গভীর আবেগময় প্রকাশ। সানাইয়ের মতো একটি ফুঁ-নির্ভর যন্ত্রের নানা সীমাবদ্ধতা সত্ত্বেও এই ঘরানার শিল্পীরা কণ্ঠসংগীতের মতো সূক্ষ্ম অলংকার—যেমন গমক, আন্দোলন এবং কণ্ঠসদৃশ তান—অত্যন্ত সফলভাবে প্রয়োগ করেন। ফলে সানাইয়ের ধ্বনি একদিকে যেমন ধ্যানমগ্ন ও আধ্যাত্মিক, তেমনি গভীরভাবে মানবিক অনুভূতিপূর্ণ হয়ে শ্রোতার হৃদয় ছুঁয়ে যায়।
উস্তাদ বিসমিল্লাহ খাঁ ও বেনারসের সাথে যোগসূত্র
দুমরাওন ঘরানার এই সোনালি ঐতিহ্যকে ভারতবর্ষ ছাড়িয়ে বিশ্বমঞ্চে প্রতিষ্ঠা করেন ভারতরত্ন উস্তাদ বিসমিল্লাহ খাঁ। ১৯১৬ সালে এই দুমরাওনেই তাঁর জন্ম হয় (তাঁর পিতা উস্তাদ পৈগাম্বর বখশ খাঁও ছিলেন দুমরাওন রাজদরবারের সানাইবাদক)। এই ঘরানার সার্থক উত্তরসূরি হিসেবে তিনি সানাইকে আন্তর্জাতিক শাস্ত্রীয় সংগীতের দরবারে এক অনন্য উচ্চতায় পৌঁছে দেন।
শৈশবে দুমরাওন ছেড়ে বেনারসে (কাশী) চলে আসার পর বিসমিল্লাহ খাঁর সংগীতগুরু ছিলেন তাঁর মামা উস্তাদ আলি বখশ ‘বিলায়তু’। তিনি নিজেও ছিলেন এই ঘরানার একজন নিষ্ঠাবান সাধক, যিনি কাশীর বিশ্বনাথ মন্দিরে নিয়মিত সানাইবাদনের মাধ্যমে এই ধারাকে সমৃদ্ধ করেছিলেন। মূলত মন্দির, পূজা এবং মাঙ্গলিক আচারের সঙ্গে সানাইয়ের যে চিরায়ত ও আধ্যাত্মিক সম্পর্ক, তা এই ঘরানার সংগীতে স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়েছে। বিশেষ করে বেনারস (কাশি) ঘরানার সাংস্কৃতিক আবহের সঙ্গে দুমরাওন ঘরানার এমন এক ঘনিষ্ঠ মেলবন্ধন গড়ে ওঠে, যেখানে শাস্ত্রীয় সংগীতের শুদ্ধতা ও আধ্যাত্মিকতা একাকার হয়ে গেছে।
দুমরাওন ঘরানার পরম্পরা ও বিশিষ্ট সাধকবৃন্দ
দুমরাওন ঘরানা মূলত সানাইবাদনের একটি অবিচ্ছিন্ন ও ধারাবাহিক পরম্পরা, যা গুরু-শিষ্য সম্পর্কের মাধ্যমে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে পরম যত্নে সংরক্ষিত হয়েছে। তবলা বা সেতারের মতো এই ঘরানা বহু শাখা-প্রশাখায় বিভক্ত না হলেও, ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতে এর নিজস্ব পরিচয় অত্যন্ত শক্তিশালী ও স্বতন্ত্র।
| সাধক / শিল্পীর নাম | পরিচিতি ও ঘরানায় অবদান |
| সাধক / শিল্পীর নাম | পরিচিতি ও ঘরানায় অবদান |
| উস্তাদ পৈগাম্বর বখশ (আদি পুরুষ) | দুমরাওন রাজদরবারের প্রখ্যাত সানাইবাদক এবং এই ঘরানার ঐতিহাসিক ভিত্তি নির্মাতা। |
| উস্তাদ আলি বখশ ‘বিলায়তু’ | দুমরাওন ঘরানার বিশিষ্ট সাধক, কাশী বিশ্বনাথ মন্দিরের সানাইবাদক এবং উস্তাদ বিসমিল্লাহ খাঁর মামা ও প্রধান সংগীতগুরু। |
| উস্তাদ পৈগাম্বর বখশ খাঁ (দ্বিতীয়) | দুমরাওন মহারাজা কেশব প্রসাদ সিংহের দরবারি সানাইবাদক এবং উস্তাদ বিসমিল্লাহ খাঁর পিতা। |
| ভারতরত্ন উস্তাদ বিসমিল্লাহ খাঁ | দুমরাওন ঘরানার সর্বশ্রেষ্ঠ কীর্তিমান পুরুষ; যিনি সানাইকে লোকায়ত আঙিনা থেকে বিশ্বমঞ্চের শাস্ত্রীয় আসনে প্রতিষ্ঠিত করেন। |
| উস্তাদ শামসুদ্দিন খাঁ | উস্তাদ বিসমিল্লাহ খাঁর জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা এবং দুমরাওন-বেনারস সানাই পরম্পরার একজন দক্ষ শিল্পী। |
| উস্তাদ মেহতা ও নাজিম হুসেন (উত্তরসূরি) | উস্তাদ বিসমিল্লাহ খাঁর পুত্র ও শিষ্যবৃন্দ, যাঁরা আধুনিক কালেও এই ঘরানার বাদনশৈলী বহন করে চলেছেন। |
আরও দেখুন:
– হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সংগীতে শুষির বাদ্য ঘরানা (Wind Instrument Gharanas) | অসুরের সুরলোকযাত্রা সিরিজ
আরও দেখুন: